Podľa polície manifestovalo v centre Paríža 41 tisíc ľudí. Týždenník Famille Chrétienne hovorí o stovke tisíc. Spektrum manifestujúcich bolo veľmi široké. Rodiny, ekologické hnutia, ale aj niektoré feministické skupiny. Demonštrovali aj lekári, ktorí sa nechcú podieľať na vytváraní civilizácie bez otcov a už vopred vedia, že tzv. výhrada vo svedomí je mŕtvym právom, pretože ktokoľvek sa ho pokúsi využiť, bude stigmatizovaný ako homofób.
Účastníci demonštrácie si uvedomujú, že vec nového zákona je už prehratá. Bol totiž odhlasovaný v nižšej komore parlamentu a od utorka o ňom rokuje senát. "Bez ohľadu na to, čo sa stane, musíme svedčiť a jasne vysvetliť naše stanovisko," povedal pre denník La Croix predseda Katolíckych rodinných združení Pascale Morinièr.
Líder združení kresťankých ľavicových skupín Poissons Roses poukazuje na to, že dnešné spory sa vyriešia v budúcnosti. Pripomína, že ešte pred 20 rokmi sa vo Franúczsku velebil pedofilný spisovateľ Matzneff, vysmievalo sa ekológii a triumfoval voľný trh. Dnes sa prístup k týmto otázkam radikálne zmenil. Za 20 rokov sa nás naše deti budú pýtať, ako sme mohli na takýto zákon pristúpiť, hovorí Patrice Obert.
Šéfredaktor katolíckeho týždenníka Famille Chrétienne pripomína, že demonštrácia sa odohrala v atmosfére násilných stetov a generálnych štrajkov. Pokojný sprievod ulicami Paríža preto nevyvoláva veľký dojem. Ak nepodpáliš reštauráciu alebo nerozbiješ výklad, nikto ťa dnes nebude počúvať, konštatuje Antoine-Marie Izoard.
"Do ulíc ako zvyčajne prichádzajú rodiny, medzi nimi veľa katolíkov. Videli sme tiež rehoľníkov. Prišlo tiež veľa početných rodín z iných francúzskch provincií. Manifestujúci kráčali spoločne a v radostnej atmosfére, čo je potešujúce v dobe štrajkov a veľmi tvrdých a napätých demonštrácií. Tentokrát sa policajti iba pozerali a usmievali sa. Ľudia vyšli do ulíc protestovať proti zákonu o bioetike, ktorý - ako ktosi povedal - nie je ani o biológii ani o etike."
Parížsky arcibiskup Michel Aupetit s osobne na demonštrácii nezúčastnil, ale vo vyhlásením vydanom pred niekoľkými dňami ju spoločne s ďalšími biskupmi podporil. Zdôraznil, že sa môže stať, že otec v rodine chýba a je to veľká bolesť, avšak legalizácia niečoho takéhto je ešte niečo iné. Legalizácia robí z dieťaťa predmet, z materského lona tovar a z otca veľkého neprítomného."
Manifestujúci pokračovali v prejavoch nesúhlasu aj v utorok pred francúzskym senátom. Ako dodáva Antoine Izoard, problém spočíva v tom, že vláda necháva schvaľovať jeden takýto zákon za druhým a predstavuje ich občanom ako "nové právo" a nie ako ďalšie zranenie našej civilizácie.