Francúzsko 29. septembra (TK KBS) Počas medzináboženského stretnutia v Kongresovom centre Roberta Schumana v Metzi za prítomnosti Leva XIV. prečítali spoločný text podpísaný predstaviteľmi náboženských spoločenstiev vo Francúzsku. Vyzývajú v ňom na otváranie ciest zmierenia, odovzdávanie túžby po spravodlivosti a pokoji mladej generácii a na odpor voči jedu totalitarizmu, najmä tvárou v tvár novým ohniskám násilia a vojen. Na stretnutí sa zúčastnil aj Lev XIV.
Tri konkrétne záväzky, ktoré treba spoločne prijať napriek rozdielom v náboženskom presvedčení, v spoločnej službe pokoju vo svete a s rešpektovaním dôstojnosti každého človeka – takúto výzvu adresovali predstavitelia náboženských spoločenstiev vo Francúzsku. Text zaznel v pondelok 28. septembra počas medzináboženského stretnutia, ktoré bolo prvým bodom programu pápežovej návštevy Metzu. Lev XIV. tam pricestoval ráno.
Pokračovať v dialógu; vzdelávať mladé generácie vzájomným poznávaním svojich tradícií; zachovávať jednotu aj tvárou v tvár nepriazni v prospech spravodlivosti a pokoja – to sú tri smerovania, ktoré predstavila organizácia združujúca predstaviteľov budhistických spoločenstiev, kresťanských cirkví (katolíckej, pravoslávnej a protestantskej), islamu a judaizmu.
Ľudstvo na križovatke
„Strážcovia, bdelí voči dôstojnosti každého človeka a starajúci sa o druhého“, „tvorcovia zmierenia“, „bašty chrániace ľudstvo pred utláčateľskou alebo skorumpovanou mocou“ – to sú niektoré z označení, ktoré charakterizujú úlohu náboženstiev a objavujú sa v texte predloženom pápežovi.
Text vychádza z hlbokých obáv z premien, ktoré prebiehajú v súčasnom svete. Vznikol pri príležitosti 40. výročia výzvy za mier z Assisi.
„Ľudstvo dnes stojí pred ďalším zásadným zlomom. Rastúci počet konfliktov ohrozuje medzinárodné právo, a osobitne medzinárodné humanitárne právo. Vojny a násilie – čítame v texte – sa množia, nerovnosti sa prehlbujú, oslabujú sa rovnováhy – najmä ekologické – našej planéty, a technologické zmeny otriasajú našimi spoločnosťami, prevracajú naše univerzálne a základné hodnoty i naše spôsoby života.“
Z toho vyplýva zodpovednosť rozličných náboženských tradícií „konať spoločne v službe pokoju, bratstvu a zmiereniu“.
Zodpovednosť náboženstiev
Z lotrinskej zeme, „zranenej toľkými vojnami“, opäť zaznieva záväzok náboženstiev budovať a udržiavať pokoj vo svete, a osobitne v Európe.
„Slávnostne vyzývame na dialóg a bratstvo, na zmierenie a pokoj. Sme presvedčení, že v každom z našich spoločenstiev, ako aj ponad rozdelenia – v našich mestách – je dnes viac než kedykoľvek predtým dôležité vychovávať k dialógu, aby sme budovali pokoj.“
Túto úlohu podrobujú ťažkej skúške „nové ohniská násilia a vojen“, ktoré sa objavujú vo svete.
Výzva pripomína, že pokoj neznamená iba neprítomnosť konfliktov. Rodí sa zo spravodlivosti, rešpektovania ľudskej dôstojnosti, solidarity medzi národmi a generáciami, ako aj zo spoločnej starostlivosti o ochranu nášho spoločného domova.
Jed totalitarizmu
Autori výzvy, vedomí si rozdelení, diskriminácie a mechanizmov vylučovania, ktoré narúšajú súdržnosť spoločností, vyjadrujú rozhorčenie nad násilnými činmi „namierenými proti osobám alebo miestam bohoslužieb pre ich pôvod alebo vierovyznanie“.
Odmietajú preto diskrimináciu aj jazyk založený na nenávisti. „Osobitne sa staviame proti jedu totalitarizmu, ktorý táto lotrinská zem tak veľmi zakúsila.“
Božie meno nemožno vzývať na ospravedlnenie násilia. Cestu k pokoju naopak otvárajú dialóg, modlitba, meditácia a rôzne formy duchovnej praxe.
„Pretože pokoj sa buduje aj v hĺbke každého človeka: v našej schopnosti rozpoznať a odzbrojiť v sebe samých to, čo živí odmietanie druhého človeka, strach a nenávisť.“
Cesty zmierenia
Predstavitelia rozličných náboženských tradícií vyzývajú ku kultúre pohostinnosti a bratstva – kultúre, ktorá čerpá silu zo vzájomného počúvania, služby spoločnému dobru, vytrvalého dialógu a duchovných praktík.
„Chceme konkrétne konať v službe spravodlivosti a pokoja.“
Napriek vedomiu rán spôsobených dejinami sme pozvaní „otvárať cesty zmierenia a odmietať logiku pomsty, odmietania a ponižovania“.
Náboženstvá sú totiž „privilegovanou cestou“ k „odzbrojenému a odzbrojujúcemu pokoju“ – k pokoju, ku ktorému vyzýva pápež Lev.
Budovanie kultúry pokoja si vyžaduje príspevok rodín, škôl, inštitúcií voľného času a športových organizácií, ako aj každého spoločenstva.
„Toto úsilie je plne v súlade s ústavnými princípmi, ktoré zaručujú slobodu svedomia a slobodné praktizovanie náboženských kultov.“
Prebudenie svedomia
„Pokoj – uvádza výzva – nie je nereálnym snom: buduje sa každý deň rešpektovaním druhého človeka, jeho kultúry a jeho náboženstva, budovaním priateľských vzťahov, v ktorých môže byť každý uznaný vo svojej identite.“
Autori vyjadrili nádej, že stretnutie v Metzi prispeje k prebudeniu svedomia a prinesie trvalé ovocie.
Zdroj: VaticanNews, poľská redakcia, redakčne upravené